「天下皆知美之為美,斯惡已。

皆知善之為善,斯不善已。

故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨;

是以聖人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭;

生而不有,為而不恃,功成而弗居;

夫唯弗居,是以不去。」


天 下的人都知道美之所以為美時,醜的觀念就出現了。當天下人都知道善為什麼之為善時,不善的觀念也就出現了。所以有無互相生成,難易互相表現,長短互相顯 見,高下互相依附,聲音互相應和,前後互相跟隨。因此,聖人以無為的態度處事,實行不言的教導,萬物興起而不拒絕(跟隨),生成而不擁有,成就而不恃圖 報,成功而不居功,因為不居功,所以功績永存。

 
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