Lionworker

一個客觀存在的事實是，如果我們把功利性定義為「為了達成某種目的，而為之改變的文學作品」，那這個世界上，功利性的文學是絕對存在的，但是，無功利性的文學也是存在的，而如果我們要把「是否帶有功利性」作為衡量一個文學作品好壞的準則，這也是會有所爭議的，畢竟必非抒發作者情感、展露真理的文學作品就會成為「好的」文學作品，反之，一個報紙連載小說，也很有可能是上佳的文學小說。

於是乎，我們承認文學有其功利性的存在，同時造成文學功利性存在的原因，是因為文學天生具有傳播、引人入勝等等的特質，以梁啟超的話來說，就是小說的「薰浸刺提」的四種感人之功用，而以王國維的話來說，文學具有功用性，而非功利性。但在這邊，如果我們將「功利性」的有無，再多以一個狀態來表示，就可以更清楚的來詮釋這個情況，而這個狀態，我認為就是文學的「商品化」狀態。

「商品化」意味著將一個事物（其實也不僅單指文學而言）重新打包成能夠販賣出去的商品，這個「販賣」不僅為獲得金錢的物質上的因素，同時也可以說是為了宣揚本身理念、教化他人的「販賣」，也就是說，文學的「商品化」本身就是一個將之賦與「功利性」的過程。如果我們如此認定，那就可以知道，「文學」的一開始是沒有功利性存在的，功利性出現的時間是在於，作者或是讀者需要將該文學作品給「商品化」的時候，這時候文學的功利性才出現。

也就是說，在客觀存在的事實中，有功利性跟無功利性的文學作品是同時存在的，而這兩者的差別，即在於有無被重新「商品化」這一個過程，無論是作者或是讀者。被拿來重新包裝的「文學商品」，其詮釋權就不在作者身上了，這也表示，文學作品的好壞不一定受到作者是否「有意」為之而影響。當然，如果作者是為了寫出「文學商品」，也就是說在創作的一開始就開始「商品化」的話，那其功利性就是從一開始創作開始時就存在的了，反過來說，如果不是為了「商品化」的創作，就不存在於「功利性」，但是有可能會被讀者給重新引用與包裝成「商品」，並在這個時候被重新賦與了「功利性」的存在。

是否被重新包裝成「商品」，我認為是文學功利性存在的癥結點。

 

因為媽媽這邊人丁眾多，常常就會有新的小朋友可以玩XD

8個阿姨兩個舅舅，三個表哥一個表姐五個表妹兩個表弟（今年數字）

這次聚餐主要的重點就是玩這兩位新加入的小表妹的臉XD

這是妹妹，好像一歲多吧

我看到她的時候都是皺著眉頭的，這可能跟臉一直被玩有很大的關係

唔阿唔阿

 

  

姊姊三歲多了，片刻都靜不下來，咯咯笑。所以照了好多張都是晃到的，一直動來動去的嘖嘖

姊姊好像也繼承到長睫毛的樣子，妹妹還小看不出來。

 

 

聽阿姨說妹妹一直在學姊姊，如果姊姊在生氣的話妹妹也會跟著生氣。

 

 

這張就可以看出臉有多好捏多好玩多可愛了！

標題每次都用日期開始蠻沒創意的。今天跟Chi跑去看王牌對決

吼吼，這次從外頭從洋溢滿滿的嘉年華味，剛停好機車還沒走上去就看到滿坑滿谷的人。

可惜相機忘了充電，上去才想到可以用手機照，所以畫質卡差

一樓是滿滿的遊戲及活動區，在四點左右還看到滿滿的人在排隊買票，附近還看到很多家庭一起出來玩。

樓上是像園遊會的攤販集合，原來有這麼多店都是統一的，大人小孩都逛的很開心。

 

另外我買錯地方了……第一次用iBON買球票果然有風險，買到一個很裡面還寫著"VIP"席的位子（我還懷疑了一下）

視野被屋頂遮去一半，離搖滾區很遠，不過旁邊就是文字記者的位子，所以吹得到電風扇也有電視可以看。

一邊看現場一邊看緯來電視轉播真爽阿！

但是下次還是坐到搖滾區那邊好了，太遠連大螢幕的攻守名單都看不太清楚，我還可以，但Chi就看不太到了。

 

今天的活動一整個爆多阿！從開場那個丟球很虛的素還真開始，到紅地毯球員入場，人多不管什麼歡呼就是HIGH！

人多到一壘側這邊入口的歐噴將扇子（我猜是之前還沒用完的，合格扇）一下子就被換光了，我還跑去三壘側拿XD

裡頭的東西也是我看過最多的一次，各位觀眾，四台思樂冰機！！

嘟嘟今天也是好調的狀態，球速有到145，控球也精準。不過好像是天母場地的問題（草地坑坑洞洞）還是怎樣，內野守備非常慘烈

余賢明那個失誤我就覺得有些苛刻了，那球接到是美技，不過應該是個80%的安打球。

Take有一球跑的很快，然後美技伸長了手接到球，但卻沒注意到已經到牆邊就重重的撞在牆上。還好還能自己走回來，不過很令人擔心阿…

布老爺第一發hr會不會是非常難得掉在天母看台上的全壘打球XD，但第二發就很怪力了，剛打出去以為是個見高不見遠的高飛球，結果這小白球一直飛、還在飛、飛不停

譁～～～單場雙響砲！！！

阿福狀況依舊沒有調好，控球失準的情況下投的跌跌撞撞的，還好球速還在，有看到144的。

這次比賽的活動也是我看過最多的，幾乎每局交換都有，史考特看起來很無奈XD

後面好像有被唸過，限定75秒。中場抽獎抽十台Wii，這種豪邁不愧是統一集團阿…

另外，前面的妹妹好可愛:D

 

最後結果獅14:3牛

比賽詳細結果

↑我記得它沒有嘴巴阿，現在這樣表情變的好像聖誕老公公

 

 

賽後大家團團跟許許多多的人偶照相，當然以歐噴將人氣居首，不高的我連拍都拍不到（其實我比較喜歡條碼貓）

另外我要鄭重呼籲！

統一獅吉祥物是萊恩！！！不是歐噴將！

雖然歐噴將好像也不賴…不過不能將辛苦多年又翻又跳的萊恩忽略阿…

而且轉運歌其實還滿好聽的，回程的路上一直在那邊哼著"轉轉轉…拉拉啦拉拉啦"因為我只會轉轉轉後面歌詞不知道哎呀其實歐噴將好像也滿可愛的

不過真的吸引人驚人，Divas也超多人合照

附上讓夏威夷大破產的票根照片，科科

另外

主審： 史 考 特
◎人數： 8047

這個數字實在太讓我Shock了，歐噴將扇子準備了7000支也會不夠真是太好了O_Q

 

辛苦的7-11工作人員還到處叫賣便當，帶位員認真和氣，讚！

籃框裡的福爾摩莎 - 漫談2001中華隊換血

運動方圓》籃球世代的印記

一次換血倒退10年,一個政策,看你要倒退多少年?

 

[新聞] 〈瓊斯盃〉中華隊輸球 僅是身高問題？

[新聞] 〈瓊斯盃〉中華只準一節 難敵約旦王

 

另轉hmnc於Hate的發文

統一獅隊在第五局上半攻下了7分

這是同一時間   瓊斯盃中華男籃vs約旦的比賽數據

              1st   2nd  3th  4th   總分
      JOR      22    19   23   23    87
      TPE      12    25    3   33    73

中華隊第三節攻下3分
我想   看了今天的結果    我不禁對於統一獅隊的戰力感到震驚
統一獅隊居然只用一局攻勢     就得到了中華男籃國家隊一節得分2倍以上的分數
這是多麼可怕的打線.......
放眼全世界各國   即使強如美國大聯盟 日本職棒.....等世界棒球強國
也沒有一支職棒球隊能在一局之內攻下比自己國家男籃隊一節得分還多的分數
尤其陳連宏的打擊實力更是驚人
他今天只打了一支全壘打   就讓統一得到跟中華男籃第三節一樣的分數......
而更可怕的是   la new熊隊今天也得了跟中華男籃單節一樣的分數
這樣得以媲美籃球得分效率的驚人戰力    居然還是輸給了統一....
只得了統一獅得分的三分之一
台灣竟然出現了戰力如此驚人的球隊
統一獅他們單局得分的效率已經足以媲美籃球得分效率
這已經跨越的運動的藩籬   應該要納入台灣棒球史冊的偉大事蹟之中！
統一獅的三分球打線果然名不虛傳
看來今年中職列強  以及日韓職棒隊真的要小心了
只要稍不留神   統一獅可怕的打線就能把你們擊倒
他們的得分效率可是連籃球隊都能輕鬆樂勝的.........
今天是2008年7月13日    希望大家記住
是統一獅隊創造了傳說的日子
因為統一獅隊化不可能為可能    他們的得分火力已經戰勝了籃球！

 

 

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雖然這次中華隊的陣容不是精英盡出，但一節3分（還全靠罰球）的表現實在是太黯然、太銷魂。人人三分球，拿了就射，射不進籃板就被抓走（中華隊籃板：17，約旦籃板：51，約旦光進攻籃版就抓了24個。）陳子威！唯一200cm以上長人為什麼是在外線磨磨蹭蹭的！

算了…

「悟空，你不能愛他」

「為什麼！師父，我們是真心的，就算是觀音菩薩也無法不感受到我們的愛。」

「八戒跟你是不會有結果的！你看看悟淨、龍馬吧，哪一個不是真情摯愛，哪一個不是天雷地火！」

「但是師父…」「夠了！不要再說了！」

「為師累了，晚上你來我房裡給我搥搥背。」

晚上，茅房傳來了悟空的慘叫聲。

-------收錄於『一百個好孩子床邊故事』

 

 

之前留在朋友那邊的白爛文章

 

哈哈

 

上山的時候通常我是討厭下雨的。就算穿了雨衣，褲子會濕；穿了雨褲，鞋襪會濕；穿了全套雨具又密不通風的難受，且穿脫都麻煩。

但在穿著短褲拖鞋的時候整個心境就不一樣了。

 

感覺就是一種沒有束縛的感覺，很自由那樣。到了學校雖然不太能坐著（喔屁股好冰）但看到很多人也都穿著拖鞋啪啪走挺好玩的

作完事後閒閒的在系圖跟同學喇低賽（答案是2，那個猜3的請附上你3的圖）悠閒地晚上

感覺悠哉是舒服的，走在下山往停車場的路上，甚至想要坐著玩水。

想想可能會被警衛抓走還是算了。

 

上山的時候是狂風暴雨打雷閃電，下山時倒是綿綿雨而已，別有一番趣味。

在上山的時候透過安全帽的鏡片一邊看路一邊幫自己編著故事

紫色的閃電、狂風暴雨、霧罩的山巒、急駛的機車少年

我在乾燥的鏡片後邊想像著電影鏡頭，那種速度感和view讓我在心中響著狂亂的配樂

 

到了深坑的家，就連山下都有著滾滾瀑布，路上沒有什麼行人

賣雞排的老闆點著一根菸，無神的看著雨霑的街道

我將機車踩停，坐在機車椅墊上享受著最後一刻玩水的快樂

 

隔壁麵店的柴犬躲在屋簷下，不解的看著淋雨的我

牠看著我，然後我看著牠

 

圖片取自wiki

這部電影的內容和影評相信在網路上隨手google即可取得，我在這裡來說些我自己喜歡的部份。

本來以為這將只會像是一部普通的香港樣板槍戰電影，果然沒看劇情大綱是錯誤的。我最喜歡的地方是一開始長達約七分鐘不停的長鏡頭所拍攝的一段槍戰的過程，這一大段長鏡頭取的是如此的自然，彷彿讓觀眾親臨槍戰現場的鉅細靡遺又不見斧鑿痕跡，這其中導演及劇組的功力令人讚嘆。

 

看完之後最有印象的部份是在三人在電梯通道中槍戰的地方

「你為什麼不做個殺手」

「你為什麼不做個搶匪」

「你們為什麼不做個警察」

 

在最後，任賢齊冒死去槍殺那張照片中的大老（？），春哥在計畫中的時間去搶他不是很熟悉的運鈔車，那張家輝的督察呢？

他魯莽的成了傳謀上的英雄，縱使他在鏡頭仍一副騔磝不馴的模樣。

 

另外，中間的合菜vs便當實在是表現的令人會心一笑，配合上輕鬆的配樂，讓人感覺有點諷刺又有點真實，鏡頭轉回樓上沒便當吃的重案組組員們，腸胃不好的輔佐吃著口袋中的蕃薯，放了幾個氣泡，咱們的張志恆督察也只能看看這個老同事，並幫他擦去嘴角的蕃薯皮。

 

哪裡有這dvd買啊

踢踢踏
踏踏踢 踏踏踢
给我一双小木屐 給我一雙小木屐
让我把童年敲敲醒 讓我把童年敲敲醒
像用笨笨的小乐器 像用笨笨的小樂器
从巷头 從巷頭
到巷底 到巷底
踢力踏拉 踢力踏拉
踏拉踢力 踏拉踢力
踢踢踏 踢踢踏
踏踏踢 踏踏踢
给我一双小木屐 給我一雙小木屐
童年的夏天在叫我 童年的夏天在叫我
在追赶别的小把戏 在追趕別的小把戲
从巷头 從巷頭
到巷底 到巷底
踢力踏拉 踢力踏拉
踏拉踢力 踏拉踢力
跺了蹬 跺了蹬
蹬了跺 蹬了跺
给我一双小木拖 給我一雙小木拖
童年的夏天真热闹 童年的夏天真熱鬧
成群的木拖满地托 成群的木拖滿地托
从日起 從日起
到日落 到日落
跺了蹬蹬 跺了蹬蹬
蹬了跺跺 蹬了跺跺
踢踢踏 踢踢踏
踏踏踢 踏踏踢
给我一双小木屐 給我一雙小木屐
魔幻的节奏带领我 魔幻的節奏帶領我
走回童话的小天地 走回童話的小天地
从巷头 從巷頭
到巷底 到巷底
踢力踏拉 踢力踏拉
踏拉踢力 踏拉踢力

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新詩之規範存在著模糊的界線，或可以說，新詩可謂之融合了古”詩””詞””曲”，乃至現代散文，是用文字凝煉的表達出自己所欲傳達給讀者的文學。所以詩是非常自由的；寫男女情愛、寫國仇家恨、單純描寫出一個情境，皆無不可。余光中這首”踢踢踏”主 要就是音韻的運用來編輯出一幅存在於那年代的，那時候的每個個人心中，一個自巷口趿拉趿拉走出來的小女孩。詩中情境主要集中於一條巷子，主題圍繞在小女孩 的無憂無慮，在節奏鏗鏘中的趿拉踢拉，讓曾經經歷過這個情境的讀者，即使是沒有經歷過的讀者也能在詩營造的情境中感受到小女孩天真的無憂無慮。但，如果我 們已另外一個方向解詩，從”給我一雙小木屐”這句來看，或許這是一個小女孩長大的心中遺憾。她羨慕著鄰家姊姊的小木屐，腦中淨想著如果自己有著一雙木屐自己會有多麼快樂，一切都似乎豁然開朗，”魔幻的節奏帶領我，走回童話的小天地”，那為何小女孩要離開如童話般的小天地呢？她又為何沒有一雙小木屐呢？

 

轉自ptt BASEBALL版

作者 yon21 (yon) 看板 Baseball
標題 [閒聊] 阿中的西班牙語之路
時間 Fri Mar 7 23:31:17 2008
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西班牙中封號來由懶人包~~~


牛熊戰中，熊隊投手黃俊中上場後援
面對的是當時擔任牛隊總教練的黃忠義出來代打
黃忠義一棒擊出逆轉滿貫砲，也讓黃俊中吞下敗戰：

http://www.youtube.com/watch?v=VflcLe3GbyQ


隔天，黃俊中再度上場後援，並以三振解決鄭達鴻而化解失分危機：

http://www.youtube.com/watch?v=OXJAyIvOUtk

根據唇語專家的解讀，黃俊中講的是 "叫拎總仔出來帕啦(台語)"
指的是叫黃忠義再出來決一勝負的意思
隔日，黃俊中對記者解釋為，這是他用來激勵自己用的西班牙語


自此，西班牙中之稱號不逕而走...

2008奧運八搶三資格賽，中華隊首戰對上西班牙

七局下半兩隊發生衝突，西班牙捕手對中華隊選手口出穢言

人在休息室的黃俊中，也立即回敬了幾句!@#$%^&*()

http://www.wretch.cc/album/show.php?i=walkmanb&b=46&f=1132963912&p=0

據當晚新聞內容描述說，當時黃俊中是使用他的外語專長，即西班牙語和對方對罵


今晚，西班牙中變成了貨真價實的稱號！




!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!叫拎總仔出來帕魂!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

相聲瓦舍的作品，但卻不是講相聲

詼諧的舞台劇後面藏著的是灰暗深邃的深思課題

反正，看完之後心情不會太好- 3-

不過非常值得看dvd

舞台動作配合很不錯，雖然兩女主角聲音辨別度稍低（單用聽的常會搞混）

劇情懸疑又有發人省思，時一修所演的…經理！？    還是教授？  最後頭的神龍擺尾讓我搞不太清楚，不過他將角色演的活靈活現，存在感非常強，難怪在公演時題目會被定為"請問ㄞˋ教授"

後面的鋼琴配樂讓我很驚豔，在那時配上劇情讓本來應該輕鬆的會場染上一點感傷，可惜沒有收錄原聲帶XD，看後頭工作人員表看來好像是原創？



----------------劇情防雷線-
















其實我覺得，珍妮跟瑪莉其實是同一個人，只是演出來這樣。她平常時候是兩個人格，兩個人格中又都有五個人格，而她看到的對方都是幻想出來的（像"美麗境界 "那樣）。後面結尾有分兩個版本，一個是兩個人一起說，一個就是正式演時的一個人。那羅伯特看到的是一個人還是兩個人呢？他是在看病的時候，聽到描述而不 知不覺也"看到"了她們嗎？

很有意思的劇本。


 

溫柔之必要
肯定之必要
一點點酒和木樨花之必要
正正經經看一名女子走過之必要
君非海明威此一起碼認識之必要
歐戰，雨，加農砲，天氣與紅十字會之必要
散步之必要
溜狗之必要
薄荷茶之必要
每晚七點鍾自證券交易所彼端

草一般飄起來的謠言之必要。旋轉玻璃門
之必要。盤尼西林之必要。暗殺之必要。晚報之必要
穿法蘭絨長褲之必要。馬票之必要
姑母遺產繼承之必要
陽臺、海、微笑之必要
懶洋洋之必要

而既被目為一條河總得繼續流下去的
世界老這樣總這樣：──
觀音在遠遠的山上
罌粟在罌粟的田裡



這首詩我將之解為過往歷史的速寫，而發想出所謂”時間的召換”。第一第二段以大量的必要來構成，或許可以說，因為已經是歷史了所以才能肯定她的必然性---發生的事情已經不會在改變的。作者自遠方視著這條歷史長河流動，但這世界並不是只有歷史這條河在流，觀音在遠遠的山上，罌粟在罌粟的田裡。 而詩名”如歌的行板”我頃向於用影像的方式來解。用想像的，每個”必要”都是一幅影像，配樂是韋瓦第”秋”的第二樂章，影像在如歌的行板中慢慢的淡入淡出放大旋轉。溫柔之必要、肯定之必要、溜狗之必要、暗殺之必要。一幕幕的情境帶著音樂結合成一種蒙太奇的意象，似乎沒有在說些什麼，但又似乎在說些什麼。觀音及罌粟，或許是這世界上的善惡兩端，而歷史這河不向其中一方流去。

        是以聖人後其身而身先，外其身而身存。

        非以其無私耶！

        故能成其私。」

天地是長久的，天地之所以能如此長久，是因為它不為自己而活（因此不偏私），所以能長久的存在。所以聖人將自己擺在後頭（總的來看）卻能佔先，將生命置之度外，生命卻能夠保存。這不是因為沒有偏私嗎？所以能成就他的理想。

 

 

 

其塵，湛兮似或存。吾不知誰之子，象帝之先。」

道是無形無狀的，而作用又是無窮無盡。深邃的像是萬物的開端；折損自己的鋒芒，解其紛擾。隱蔽自己的光輝，同於世俗之中。他是那樣的深邃，似乎有又好像沒有。我不知道他是被誰產生的，似乎在天帝出現前他就出現了。

 

亂；是以聖人之治，虛其心、實其腹、弱其志、強其骨。常使民無知無欲

，使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。」

不 崇尚賢德（奇才技能），讓人民不為鬥爭；不珍貴難得的物品，使人民沒有偷盜的心；不將會引起人們慾望的東西暴露出來，使人民心志不起波瀾；聖人的治理，使 人心純樸、讓人吃飽、削弱其意志、強韌筋骨。讓人民不執著，不貪，沒有難以填補的慾望，讓自作聰明的人不敢有所作為。用「無為」來治理，天下就沒有不能治 理的。

 

皆知善之為善，斯不善已。

故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨；

是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭；

生而不有，為而不恃，功成而弗居；

夫唯弗居，是以不去。」

天 下的人都知道美之所以為美時，醜的觀念就出現了。當天下人都知道善為什麼之為善時，不善的觀念也就出現了。所以有無互相生成，難易互相表現，長短互相顯 見，高下互相依附，聲音互相應和，前後互相跟隨。因此，聖人以無為的態度處事，實行不言的教導，萬物興起而不拒絕（跟隨），生成而不擁有，成就而不恃圖 報，成功而不居功，因為不居功，所以功績永存。

 

「道可道，非常道，名可名，非常名。無名，天地之始，有名，萬物之母

。故常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼，此兩者同出而異名，同謂之玄

，玄之又玄，眾妙之門。」

「道」是可以被說出來的，但說出來的，就不是那恆常的道。「名」是可

以被分別的，但被分別的「名」，就不是那恆常的「名」。沒有分別的狀

態，是天地的初始。分別的狀態，是萬物的開端。以沒有分別的眼光，可

以看到道的奧妙。用分別的眼光，可以看到道的表現。有欲及無欲，都是

出於恆常的道，稱之為「玄同」（相同但又不相同），玄同是說生命的起

源雖然「名」不一樣，但都是相同的，道」是一切所依歸開啟的奧秘之門

自己打的解釋，有錯不要找我（掩面）